| 在宁远,遇见最美的路亭云龙 趣读

作者:九疑山文旅微信号:nyxljt发表时间 :2019-07-19


19.
July
前言
路亭村,坐落于宁远县九嶷山下,至今已有1000年历史。因自明朝始成为朝廷遣官祭祀舜帝的中途驿站,而得名“路亭”。这座古村落里现存的国家重点文物保护单位——云龙牌坊,是王氏宗族为旌表本族明弘治七年(1494年)进士王性所建,也标志着王氏因科举成就而获得的荣耀。
“牌坊”是古代官方的称呼,老百姓俗称它为“牌楼”。作为中华特色建筑文化之一,它是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的门洞式纪念性建筑物。
其中,牌坊也可作为宫观寺庙的山门、祠堂的附属建筑物,或用于标明地名,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,为流芳百世之举,也是古人一生的最高追求,同时,兼有祭祖的功能。
牌坊概况
云龙牌坊始建于明崇祯十二年(1639),距今已有300多年。主楼为歇山顶,檐下饰七层如意斗拱,以木雕、花卉、人物(九八仙、水八仙、二十八宿、十八学仕)、龙狮装饰全坊。正大门与两边侧门,均有门神画。
王氏虚堂
王氏虚堂,即王氏祠堂,木牌坊作为祠堂正门,和王氏虚堂的大门是连在一起,形成整体。明万历四十二年(公元1614年)观察史邓云霄奉旨祭陵时,题为“王氏虚堂”。
正大门高悬“三槐世家”匾额。三槐即为王氏世家,闻名天下,枝繁叶茂,是王氏子孙繁衍最大的支派,在冠以三槐堂号的家谱目录中占王氏家谱总数的40%左右。
祠堂墙壁上保存了戏剧的精彩场面,并附诗一首作为注释。
古戏台
牌坊背后为古戏台,戏台前后台间板上有一幅古画,取材于神话典故“老君献寿”。古画两边对联一幅,上联为:斯民从来尊帝,下联为:玉宇何尝亏王。横批:汉古。
“台下人走过,不见旧颜色。
台上人唱着,心碎离别歌。
情字难落墨,
戏幕起,戏幕落,谁是客。”
狮鼓门墩
狮鼓门墩石是云龙牌坊最引入注目的亮点,其造型精致奇特,两侧浮雕工艺绝伦。狮、鼓、祥云及底座为一块完整的青石,重约一吨,乃王氏虚堂的镇堂之宝。
该门墩石选材精良,构思精巧,造型独特,刀法细腻,工艺精湛,底座与石狮鼓为一整体,与门槛石连成一体,保存完好,实属湘南地区绝无仅有,在南方各省也独一无二,为无价之宝。
门神壁画
我国门神文化源远流长,由远古神话演变而来,是一种流传广且延续至今的民间信仰。
唐代以钟馗为门神。传说钟馗不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,用以驱邪避鬼。
元代及以后,民间又将隋唐著名武将秦叔宝和尉迟敬德当作门神,并沿用至今。
云龙牌坊的正门和偏门上都有门神画。正门的门神为,秦叔宝和尉迟恭,右偏门的门神为尤俊达和程咬金,左偏门门神为罗成和魏征。
门神画工笔细腻,着色自然古朴,虽经岁月洗礼,仍清晰可辩。据说,这样的门神在客家人居住地也很常见,所以游学者们常断定湘南部分地区的先民,是北族南迁的客家人。
祠堂酒宴
据记载,明代地理学家、旅游家徐霞客游九嶷山时,曾经过路亭,并在此住宿两晚。王氏祠堂内有一块“奉宪禁革”碑,立于清嘉庆四年(公元1799年)。
此碑上刻有禁止祭舜官员在此吃饭扰民的上谕。这是迄今发现较早的关于减轻农民负担的文字记载,也是历代官员祭祀九疑舜陵的历史见证,更是历代王朝认可舜葬九疑的佐证。
回顾上半年,
酒和故事有了,诗还在远方。
不如即刻出发,
在古村落的恬静中,
舒展双臂,
呼吸带有泥土香味的空气,
一探历史厚重的人文景观,
让温暖的满足感洋溢心头。
美好,
在路亭村等你。
编辑 | 赵锦缘
校稿| 李 文
主编 | 刘颖婕
总编 | 何 俊

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